眼前这一幕,与海涅在领主府地下密室的“鱼塘”里看到的一模一样。

  那些银色的细碎光芒是在帮助萨总恢复的元灵。

  但巴里显然看不到这些。

  同时海涅的脑海中,两人正在拼命呼唤。

  然而萨总却仿佛睡着了一样毫无反应。

  巴里走到萨总的魂火前,盯着这毫无杂质的银色火焰,眉毛皱了起来。

  “不对……仍然是魂质,没有灵魂接入,难道说刚才的反应都是在操控下完成的?

  “不不不,这显然不可能,排除精魂和英魂的可能,只剩下一个结果……

  “控制灵魂的意识藏在魂质内?难道灵俑本身具备意识?可这怎么可能……”

  魂质。

  上次听到这个词是给纳加灌下失魂水后。

  彼时伴随着杀气腾腾的元灵纷纷钻入那位法爷的身体,他的灵魂具现化为魂质排出体外。

  而在这一过程中,纳加身上的情形和外面那些濒临死亡的变形者一模一样。

  身上都遍布银色的碎光,但尚未凝聚成银色斑点。

  “您到底在研究什么?”海涅不禁问。

  巴里还沉浸在他的世界里碎碎念着,像是完全没听到海涅似的。

  他在一步步逆推、细化、拆解这个问题。

  于是自言自语也从海涅听不懂的名词逐渐回归到了最本质、最基础的内容。

  巴里不愧是大师,他把这些东西说的就像教人如何拿勺子吃饭一样简单。

  他仿佛在给另一個什么都不懂的自己讲一遍,或者说重新验算一遍过程。

  这下海涅都能听懂了。

  亡灵召唤的本质上是从冥界“租借”游魂附着在死者的身体上。

  而灵俑正如他所想,是灵魂的载体。

  巴里的研究即是如何将活人的灵魂转移到“灵俑”上。

  这是打破生死循环最关键的一步。

  活人的灵魂之所以无法独立存在,是因为冥界和暗影界的吸力无处不在。

  这是规则。

  但来自冥界的游魂可以无视暗影界。

  这也是冥王被暗影圣殿的人称为伪神的原因。

  祂是一个僭越者。

  萨纳托斯分流了本该属于亡语者女士的死者亡魂。

  然后以极其“低廉”的价格把它们租借出去。

  但贪婪的亡灵法师还想更进一步。

  他们连这份租金都不想交,于是就有了两条路。

  变成巫妖是其中一条。

  巴里想出来的则是第二条。

  他将这些亡魂上附着微弱意识也剔除干净,只保留剩下的魂质。网站公告:亲爱的读者朋友们!如果您觉得本站还好,为了避免转马丢失内容,请下载爱读免费小app。下载地址:https://cdn.y13398281206.com/apk/aidufree.apk

  这样就得到了一个灵俑。

  然后活人就可以将自己的意识寄生在灵俑上,以灵魂形态存在于这个世界。

  并未舍弃肉体,却已灵魂飞升。

  他和巫妖最大的区别在于没有成为“死者”就得到了永生。

  而且可以不断更换载体。

  这无疑是亡灵法师版本的“夺舍”。

  当然,这样伟大的构想实践起来存在诸多问题。

  其中最大的问题就是,巴里的解构法阵精度有限。

  该法阵的确不只是分离躯体和灵魂,还可以将灵魂拆分成意识与魂质。

  可惜目前仅限于野兽的亡魂。

  因为野兽完全遵循本能,因此亡魂附着的意识更加微弱,几乎不用怎么剔除。

  所以巴里只能制作野兽灵俑。

  而活人的意识附着在野兽

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