“圣唐王朝之时,一位圣人的著作《刘宾客嘉话录》里,记载了这样一个有趣的故事:洛阳城的一座古庙里,某和尚房间里的一个磐,敲击时可以发出悦耳的声音,但这个磐经常不敲却自鸣,和尚很害怕,反复琢磨也找不出原因来。

  后来,和尚把磐锁在一间空房子里,它仍然不敲自鸣,和尚百思不得其解,竟因此吓得大病一场。

  他的朋友曹绍夔听说后,特地去看望他,问明了事由,就仔细研究起来,他发现当寺院敲钟时,磐也响起来了,而且每次自鸣都出现在庙里敲钟的时候。

  第二天,曹绍夔用一把锉刀,在磬上锉了两下,说句:‘善哉,善哉。’那磐就不再自鸣了。

  和尚问其道理,曹绍夔笑道:‘此磬与律合,故击此彼应也。’”

  “同样之事,在我圣唐一族历史上,早已经出现了,当时是魏晋之时,在一寺庙之下,有一老者,家有一琴,每日隐隐作响,老者疑是鬼怪,找仙师数人作法,几日不绝,但琴依然隐响如故,后来一才子听老者之言,细细听之,发现寺中钟鼓鸣响,琴便隐隐作声,微一笑,取利剑一把,削去琴身之木数寸,从此琴便不再作怪。”爱读免费小说app无广告、更新最快。为了避免转马丢失内容下载:https://cdn.y13398281206.com/apk/aidufree.apk敬请您来体验无广告阅读app爱读免费小说app

  “而早在我圣唐一族战国初期,当时的人就发现了此等现象,发明了各种各样的共鸣器,用来侦探敌情。

  墨家典籍《墨子•备穴》之中,记载了其中的几种:在城墙根下每隔一定距离挖一深坑,坑里埋置一只容量有七八十升的陶瓮,瓮口蒙上皮革,这样,实际上就做成了一个共鸣器。

  之后让听觉聪敏的人,伏在这个共鸣器上听动静,遇有敌人挖地道攻城的响声,不仅可以发觉,而且根据各瓮瓮声的响度差,可以识别来敌的方向和远近。

  另一种方法是:在同一个深坑里埋设两只蒙上皮革的瓮,两瓮分开一定距离,根据这两瓮的响度差来判别敌人所在的方向等等。”

  “同学们,现在,我们所要做的下一个实验,便是本少刚刚所说的共鸣,而这种共鸣,是共振现象在声音上的一种应用,它指的是物体因共振而发声的现象,比如两个频率相同的音叉靠近,其中一个振动发声时,另一个也会发声。

  而共振是指一物理系统在必须特定频率下,相比其它频率以更大的振幅做振动的情形;这些特定频率称之为共振频率。

  各位同学,道具已经准备好了,你们,准备好了吗?”

  这一次,云启换了一种开局方式,直接引用典籍,从而让学生明白,接下来所做之事,是先辈们所知晓之事,是他们知识的传承。

  “各位同学,时间也不早了,而我圣唐一族又有一句名言警句,事不过三,因此,这个实验做完之后,同学们,这一堂实践课程,就此结束。”

  看了一眼天边的夜色,路灯已经亮了起来,平常的这个时候,这些学生们应该已经吃饭,开始自己的秉烛夜读自习课。

  “各位同学,对于这些道具,你们应该不陌生吧,但是,对于这些道具的应用,你们应该少有接触,或者从不接触,是不是认为它们太过于高雅,是贵族弟子的专属物品,或者他们享受使用。

  而另外一个方面,虽然我风都领地在这几百年间,因为这些物品的使用者而闻名天下,但依然无法改变一个事实,它们的使用者所代表的群体,与那些商贾一般,为三教九流中的下九流。”

  琴,古琴,圣唐一族艺人专用的乐器之一,对于圣唐一族其它区域的普通百姓子弟来说,可能有些陌生,但对于风都领地的百姓子弟来说,路边的大白菜,时不时可以见到,风都领地天下闻名的人及事,艺人便是其中之一。

  “云道友,不知道友接下来所要演示的实验,是什么,与那什么共鸣有关?”

  马家村围观群众之中,除了云启三人为修行者之外,也有其他修行者,他们修为境界低,最高者三星境界,经历不少,但知识储备与他们的修为境界,不成比例,可能还不如马家村的普通学生。

  “是,道友,接下来的表演,既然本少选择了这一件乐器,自然与那艺人的行为有关,而艺人艺术,脱不了说学逗唱等表演形式,若是对于下九流的艺人表演不感

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